清晨，一个清丽脱俗的女子走进了圣灵格教堂。

教堂位于安努玛村，这是一座藏身洛纳山腹中的自然村落，隶属巴巴斯托公国。

村中大多是原住民，鲜有外来姓氏。

一方面是因为洛纳山脉本身地势多奇峻，交通往来不便，山上除了原始风貌，并无值得投资的自然资源。

另一方面，山后就是连绵数万公里的断崖天堑，古往今来被视作国与国之间天然的边境线。

加之，如果要修山筑路，得花费不菲的金币，以及经年累月的时间。

所以，即使法芙亚大陆几经风云变幻，村里的乡民依然过着自给自足的生活，千百年不曾变换。

只有在每年春旬的纳吉节前夕，才有村民出山采买用于献礼的物资，同时也会给村子增添一些新的气息。

女子照例挑选了居中的长椅，屈身而坐。

她双手在胸前交叉，再变化手势，右掌托住左掌伸展向前。

随后轻抬下巴，闭目低吟：

“赞美，光明。”

上午的阳光透过斑斓的玻璃花窗，洒在她清秀的脸庞，圣洁无比。

那对洁白纤细的藕臂彷如出水的芙蓉，托起了一汪光的清泉。

彩绘玻璃描绘的是光明女神蒂莉乌斯斩杀黑夜魔龙库拉格，施予丰饶的故事。

在这光与影的层叠中，有种说不出的灵性。

然而，光明女神并不是本土的信仰。

安努玛人最初信奉的是天父阿齐纳。

由于这位至高至圣从未回应过信徒的祈祷。

故而，时至今日，也只在某人发誓时，才会念及尊名。

转变信仰在这片大陆不是大事，也绝对不是一件小事。

毕竟这里存在着货真价实的神灵、妖精和恶魔。

牠们高悬于天，藏匿于万物，寄居于人心。

安努玛的改弦更张，则始于六十年前的一场瘟疫。

最开始只是个别老人，接着是孩子和妇女。

孤山枯村，漫天荒鸦，鬼哭神嚎，已到了生死存亡的边缘。

还能行动的青壮年纷纷出山寻找外援。

幸得其中几人恰逢正在各处传教的贝内特神甫，相告原委后便一同回了村子。

贝内特神甫通过布置仪式，向女神祈求。

在众人的见证下，神显极光，容光于草，采之调配成药，终使村落起死回生。

自此，村民们开始宣扬女神的道，称颂祂的名，并自发建造了此地唯一的教堂。

女子十指交叉，抱拳贴到眉心，收起下颚，柔声细语道：“尊敬的伊娜，信徒迪莉娅·温莎向您虔诚祷告。祈求您的恩惠，您的圣光，让我的哥哥艾顿·温莎，从可怕的梦境中醒来。”

伊娜是光明女神的别称。

不可直呼其名。

这是一条通行的律令，同样也适用其他高位格存在。

妄念尊名，降下关注，多引不详。

即便是大陆上被世人尊为正神的神明们，颂念真名通常也需要配合适当的仪式，甚至牲祭和等价的交换，才能和牠们友善交流。

通常祈愿时使用别称相告的方式才是温和的做法。

就好像做了备案，反复行之则是在增加祂察觉的几率。

迪莉娅完成了祷告，正欲起身离开。

今天的行程是去林子里采些树莓，做一些树莓松饼。

此时，正巧偶遇邻居梅根·伍德前来作晨祷。

“上午好，莉亚！”

“上午好，梅根阿姨！”

老妇人已经七十多岁，作为那场大瘟疫的亲历者，她那松弛内敛的脸部肌肤上有着点点毒疮遗留的印记。

她几十年如一日，始终怀着感恩之心来到教堂礼拜。

梅根一脸慈祥：“又来给艾迪祈福啊。”

“是的，阿姨。但愿女神眷顾。”

“伊娜保佑！”梅根一脸虔诚，“对了，晚上来我家吃饭。你乔尼叔叔在山里打了一只火羽鸡。那可是好东西，都说它和不死鸟是远亲来着。”

迪莉娅满脸期待：“是吗，那我一定来，也请你们尝尝我做的树莓松饼。”

“嗯，我可是太怀念莉亚的松饼了！早点过来，和我聊聊天。”那双看上去有些浑浊却不失温暖的眼眸埋进了深深的褶皱中。

“知道了！”迪莉娅点着轻快的脚步离开了教堂。