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第112章 应龙和夸父的祖母

在《山海经》中对于夸父的记载。

可不是单单只有一处。

我们现在所能够看到和了解到的大多数神话。

都是出自于《山海经》,而我们的中医医术,源头来则是来源于那一本据说是黄帝撰写的《黄帝内经》。

这两本奇书,可以说是华夏文明的基石所在。

不过现在都没有多少人会读这两本东西了。

现在我们只能够通过一些的蛛丝马迹来还原当初的真相。

叶欢的声音充满了历史感说道:“在《山海经》中,可不单单是只有一处地方写到夸父。”

“要想知道真相,我们只能够从中一些记载的零星碎片寻找。”

“《山海经·海外北经》

夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

这是第一处关于夸父的记载。

也是我们最为熟悉的那个神话故事。”

这也是所有华夏人,最为熟悉的,应该没有人没有听过吧。

“第二处是在《山海经·大荒东经》

大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。

应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。

故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。”

这个是第二处关于夸父的记载,在《山海经》当中的。

里面清楚的记载了,夸父是被应龙所杀害的。

应龙是从哪里来的?

是黄帝!是黄帝的指示的。

“这翻译过来就是,在大荒的东北角上,有一座山名叫凶犁土丘山。

应龙就住在这座山的最南端,因杀了神人蚩尤和巨人夸父,不能再回到天上。

天上因没了兴云布雨的应龙而使下界常常闹旱灾。

下界的人们一遇天旱就装扮成应龙的样子求雨,就得到大雨。”

“第三处是在《山海经·大荒北经》

大荒之中,有山名曰成都载天。

有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。

夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。

捋饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”

“从这里面,也记载了,夸父是被应龙所杀害的。”

“并且提到了一个非常重要的信息,夸父的的祖母,是后土。”

“在北方的大荒之中,有座山名叫成都载天。

山上有个人,耳朵穿着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇,名叫夸父。

后土生了信,信生了夸父,夸父不自量力,想追逐太阳的影子,在禺谷就赶上了。

将要到黄河喝水而黄河水却不够喝,将要跑到大泽,还没到,就渴死在这儿。

应龙已经杀死蚩尤,又杀死了夸父,便到南方去居住,因此南方便多雨水了。”

这就是《山海经》中关于夸父的一些记载了!

为什么我们教科书之类的都没有提到。

因为这里有一个不可避免的事实。

那就是夸父是被黄帝给杀害的,黄帝指使应龙杀死了夸父!

上古时期的华夏,到底是发生了什么样的事情?

现在我们都不知道,只能够通过各种古籍中的只言片语还原其真相。

叶欢的话让大家好像是回到了那一个年代之中。

“夸父,不是巨人族吗,应该是比普通的要厉害很多吧。”

“对啊,我记得夸父就是属于巨人族的。”

“好像在很多的神话,当中都有巨人族的存在。”

“不单单是我们华夏神话,还有很多神话当中都有。”

大家的思维已经是扩散开来了。

要知道当初夸父的死亡,是由于飞船使用了疑是核武器的东西,才被杀死了。

复活过来的夸父,又被应龙给杀死了。

这应龙,到底是什么样的存在?

会不会也是一种史前文明的超级武器?

其它国家的人,是没有想到,今天叶欢节目,信息量竟然是那么的大。

不过最让人意外的是,苏联和米国两个国家。

都开始担心了起来,因为叶欢给他们挖了一个大坑。

“好了,今天的节目就到这里了,我们下一次再见吧。”

陈冰冰又是准时的跳出来了,对着镜头和大家说再见。

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