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第二十六章 我的功夫(总结)

我非常喜欢做的事情就是健身,我给自己制定的作息时间是早6:00起床,晚22:00睡觉,中午增加个午觉。

有限的,且真实的,这些事物,可以去记忆,可以去思考,行动取决于身体的动作,通过训练达到熟能生巧后,便可以完成任何事情,行动才是最重要的,有时候不依靠头脑,单靠模仿力,也能直接性的圆满完成任何行动,而无限的,不真实的,这些事物,都是无穷无尽的烦恼,都是无穷无尽的劫难,永远不要去想,根本想不明白,也不要去做,就算做了,也不要去想,在无限的思维里保持空空的念头,而在有限的思维里,肯定要保持自强不息的念头,只有这样才能健康快乐的成长。

居家休息的时候,应该注重于身心的调养,饮食自然也是要一日三餐吃饱,提倡素食主义,而休息的时间,应该用来睡觉,除了睡觉,其他的事情不要去做,睡前向佛祖忏悔三业罪,不睡觉了,说明休息好了,这个时候,作息时间要恢复正常,开始多学习,多写作,多训练自己的身体素质,尤其是要信佛,做到三皈依和持五戒,多多持诵佛经、佛咒,晚上睡觉前向如来佛祖忏悔三业罪,其他一切照旧,最后到了奋斗的时候,也就是赚钱的时候,再全身心投入到工作中,工作的时候一心一意工作,晚上睡觉前向如来佛祖忏悔三业罪,之后睡觉,工作空余时间用来三皈依和持戒,用来持诵佛经和佛咒,其他也是一切照旧。

我认为这就是信佛之人的三种形态,居家休息形态,居家修行形态,工作奋斗形态,只要三种形态融为一体,循环往复,根本不会误入歧途,也不会脱离正道,最终定能成佛,按照这样的方式去休息、修行、奋斗,一心向善,全然向佛,渡劫难,最后修成正果,即得往生西方极乐世界。

要想彻底持戒,除了出家别无他法,在世俗中只有一心持戒,朝着这个方向默默前进,基本上每一天都会破戒,没有一个人能完全做到持戒,只有朝着完全持戒的方向去作为,并不能彻底做到,除了真正的佛,根本没有一个普通人能做到,在这个世界上能做到的都不是人了,那都是活佛。

万恶淫为首,百善孝为先,要想持戒,要想成佛,就得从身不淫,语不淫,意不淫开始,同时还得孝顺父母,这是一个起点,同时也是作为一个人的终点。

五戒

一不杀生

二不偷盗

三不邪淫

四不妄语

五不饮酒

目前需要思考的是邪淫戒律

西医提倡性开放,而按照佛法严格一点来看待的话,就算只是小小的破戒,却是一次都不能有的,然而和陌生女人发生性关系,这就是犯邪淫了,罪责就大了。

那么该怎么去面对这样的情况呢?

主要是担心果报,果报也称之为劫难,也就是劫数,行淫事的后果就是这样,破戒的后果都是一样的,都会有果报,这就是因果报应,不过,有时候会破戒,难以避免,有时候会故意破戒,为了满足自己的欲望,破戒后,该怎么办?小小的破戒,罪责不是很大,果报自然也是小的,破戒罪责很大,果报自然也会很大的,主要看罪责,程度小的,向佛祖忏悔三业罪,佛祖会替我们扛下破戒后的劫数,罪责程度很大的,再向佛祖忏悔三业罪,佛祖也会替我们扛下破戒后的劫数,主要看功德,功德高的人,也就是一心向善的人,佛祖会渡我们,甚至会救我们,可以说每一个人每一天基本上都在破戒,也就是每一天都要向如来佛祖忏悔,信佛则是非常正确的事情,也是非常光荣的事情。

苦练武术基本功,以咏春拳为主要的拳法,以泰拳为主要的腿法,采取截拳道的武学理论,以无法为有法,以无限为有限,博百家之长,补己之短。

只管想不去做:做累了才去想:想明白才能做到,一边想一边做:不累才想和做:不懂不会才这样,只管做不去想:想累了才去做:想明白就不要想,不能做不能想:正确只能适度:错误一次不能有,累了肯定就是休息和睡觉:不想和不做就能恢复,有时候虽然累:但是为了想明白和做到一直坚持,一旦坚持不了:最后也就会自然而然的休息睡觉。

《施瓦辛格健身全书》针对初学者而言,是一本不可多得的好著作,然而从一个学习者的角度来看待,身体的训练是一种错误的方式,根本不会有一个正常的人去训练自己,训练肌肉也是一样的,可以这么说,训练只适合两种人去这么做,一种是身体不健康的人,还有一种则是心理不健康的人,身体不健康,最常见的就是肥胖的人,心理不健康的人,最常见的就是抑郁症患者,而

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