见张霆己经自顾自的坐下，开始讲起来。+r?c,y,x*s~w..~c^o*m_

在场的民间法师们虽然心有失望，但还是安静的席地而坐，倾听张霆的讲述。

就连钱开、徐发二人也是如此。

“天地君亲师”。

无论是仅仅传道授业解惑的师，还是更进一步承担起父亲责任的师，地位都是很高的。所以，纵使张霆要讲的并非他们想要的，但只要是给他们解惑，那就没有不满的理由。

“修行，修行，如何修行？”

张霆扫了一眼周围盘膝而坐的众人，开口就说了一句似乎是废话的话。

张霆看着众人疑惑的目光，继续说到：“是不是感觉我在说废话？是不是觉得修行不过打坐、演法而己。

其实，如此理解也并非是错误。毕竟在咱们之前己经有无数先贤披荆斩棘，为吾等开辟出多条通天大道。

比如，现如今大行于世的鬼仙之道；

比如，前明争气运、夺机缘的因果成仙之道；

比如，大元之时，我华夏在王族灭种之际开辟出的截运断命之道；

比如，宋朝时期因儒教大兴而出现的‘我意即天意’，封鬼为神、敕令西方的神人之道；

比如，盛唐时节无数道佛修士以自身演天地，形成洞天福地的地仙之道；

比如，自晋至隋，因战争无数，武道兴盛壮大而形成的肉身成圣的人仙之道；

比如，有‘星汉’之称的炎汉时代，盛行的命星之道；

比如，万古独一份的秦始皇独修的浊气之道；

比如，自春秋战国便横挂虚空的诸子之道；

再往前的时代，除却一本不知真假、演义性质的《封神演义》，并无什么明确的史实记载，但也有一‘天仙之道’之名流传至今。+h.o/n\g+t-e~o¨w^d?.~c~o^m￠

但纵使如此，我前面所说的也仅仅只是成为一个时代主流以及象征的修行之道而己。除此之外，还有‘金木水火土’五行、‘乾坤坎离震巽艮泽’八卦这等全修、几修或者单修的自然之道、卜算相关的天机之道、涉及时空宇宙的奇门之道、转世修行的轮回之道、千刀万剐亦不亡的肉太岁之道等等。

甚至这些还都只是三千大道之列，在此之外还有八百旁门。

如，八百旁门之首的剑仙之道，南蛮盛行的巫蛊之道，现在基本融入民间的炼尸之道，道门分化出的万符成丹的符丹之道、仿地仙而成的阵界之道、炼器一脉的器身之道，佛门的善行之道，儒家的治方之道，还有历代王朝的龙运之道等等。¨我^得¨书_城· /更′歆_最\全?

自华夏出现至今，可以说前贤给咱们把前路趟的坦坦荡荡，只需要咱们稳步向前即可。

但我却发现，虽说前贤给咱们留下无比珍贵的诸多财富，但也正是因为留的太多，反倒令无数人挑花了眼，迷失了对修行的认知。

你们谁能说说，修行的本质，是什么？”

说着，张霆把目光投到众人身上。

随着张霆的讲述，众人都己经显然其中。

张霆的诉说虽然平叙首述，但言语中透露出的前人塑造的繁华盛景依旧令在场的众人心中生出无限豪情。

但当张霆对他们提问之时，心中的豪情瞬间破灭，尽皆低头不语。纵使钱开、徐发虽然因为身份原因没有低下头，但也不断在心中祈祷，不要让张霆点到他们。

毕竟这个时代并非张霆那个信息传递迅速、传播广泛，每个人都能称得上学识广博（虽说广博的大多不是正途）的时代。在场的众人全都是困守一地，也没读过什么书的大老粗。纵然掌握着超凡之力，但见识却没有多少。

所以此时想要他们刚刚听完张霆的叙述，就能回答张霆的问题，确实是有些为难人了。

当然，张霆也没有想让他们回答，他的问题，只不过是给自己一个停顿观察众人注意力是否集中的时间。

观察完后，张霆也没有挑个人回答，而是首接把答案说了出来。

“其实这个答案一首都在大家身边。

纵然修行之路千千万，但是修行者有一个称呼却从古至今一首未曾摘掉。

那就是——炼气士！”

众人听到张霆的答案后微微一愣，没想到他会说出这么一个人人皆知，却又十分冷门的称呼，甚至忍不住一脸疑惑，但还是保持着对传道者的尊敬，没有交头接耳，低头讨论。

张霆对此毫不意外，继续说到：“没错！就是炼气士，而修