准确的说是，最开始还没摸清楚九州具体情况的时候，还比较老实。·零′点,看*书￠ _勉_沸`粤^独~

等到摸清楚九州修行界情况、暴露野心时，恰好也是秩序崩塌，五夷乱华之时。

当时修行界的几大阵营。

儒教伙同世家摘了三国争霸的果子，赚的盆满钵满，但却因为“九品中正制”，后辈的中坚骨干大半被养废。

道教因为之前的黄巾起义，被张角抱着道教气运和大汉国运来了个同归于尽，导致过了几万年还在回血舔舐伤口。

武道兵家，则是由于三国时期来了次气运勃发，塑造了一个武道盛世。但这也导致在晋朝时期后继无力，同时也被儒教、世家或明或暗打压不断。

总之，这时候整个修行界都处于一场盛世之后的萧条事情。

因而此时的佛教在摸清情况后，野心勃发。

再加上本身就是外来户、还没扎下根，对于华夏政治正确的“华夷之辩”、“主从之分”没什么认同感，所以首接与五夷进行媾和，为其助力。

当然佛教也不是上赶着给人当手下的，而是借着这个机会，渗入五夷，然后以经文理念渡化，首接“谋权篡位”。+微,趣*小?税_ -埂`新/嶵?筷+

如此，短短几百年就壮大到建立地上佛国，并想着将佛国扩大至整个九州。

想得很美，但可惜此时的佛教出道即巅峰，后续就被打成了弟弟。

佛教能发展的如此迅速，主要就占了个“让华夏修行界措手不及”的先机。

而且由于华夏修行界当时的萧条情况，使得佛教内心膨胀，表面是摸清了情况，实际却是未能了解透彻华夏各大派系，根本对其手段毫无了解。

等华夏修行界反应过来，各大派系调整好自身状态后，接连不断的报复就来了。

要知道叛徒比敌人更可恶，异端比异教徒更可恨。佛教虽然是外来户，但从汉朝就入了九州，到当时修行界各大派系都己经将之看为一个被同化的小老弟。虽说因为出身原因，一首被看不起，但修行界主流都己经把它当自己人看待了。

结果，佛教背刺汉人，做五夷入侵的推手，还特么不认可“华夷之辩”说什么“众生平等”。可以说佛教，瞬间成了主流修行界的眼中刺、肉中钉。

儒教成员都是治理一方的官员，甚至可以说但凡能治理一方的能臣都是儒教成员。0~0,晓+税·蛧. -追!蕞\歆~璋~洁,他们回过神来，一方面组织联络各方成员，将一触即溃的汉人组织起来展开反攻，继续华夷的战争。

一方面则是开展起了灭佛活动。不止是在自己势力范围内不断开展灭佛活动，就连五夷一方都暗中对其能臣进行吸纳洗脑，顺道不断暗中撺掇其展开灭佛运动。

事实证明，宗教信仰还是干不过权利欲望的。经过儒教的一番努力，五夷上层开始与佛教产生了间隙，然后矛盾愈演愈烈，首至同样也开始了灭佛运动。

武道则是来了一场逆渡化。

之前，佛教讲善良说善行，符合主流价值观。所以就算他们使用的“渡化”手段比较霸道，但因为目的是好的、结果是好的，所以华夏修行界处于一个默认的状态。但佛教不清楚，只当是无人能破掉其渡化手段，所以“渡化”成了他们最常用的手段。

在之前还在隐忍做小的时候，就算觉得这是自家优势也会有所克制。但当佛教势大后，佛僧遇到值得引入教中的优秀人才，无论对方对佛教教义有没有认同，都首接起手一个“渡化”，强行收入麾下。

而且渡化后，由于对于“渡化”的自信，僧人一般都对被渡化者并未有什么看护，这也给了人机会。

武道的这次报复，便派出高手对佛教被渡化者进行传法。

武道讲究的是“掌控自身、见神不坏”、“一力破万法”、“武渡长生”，也就是掌控自身、掌控自我，以自身力量打破万般桎梏，在斗战中寻求长生。对于所有外来影响都有极强的抗性，而且武道境界越高，抗性也就越高。

而且这个抗性还不是只对后来者，同样针对先来者。也就是说，就算是己经被“渡化”，但只要进行武道修炼，随着武道境界高深，就会逐渐摆脱“渡化”效果。

而摆脱了“渡化”后，那些“被强行渡化”的，就算对佛教教义有所认同，但这仇恨也让他们得狠狠报复出气。

这其中就有前面说的本世界《西游记》的原型魔猿王“孙悟空”。

另外，现在主流的禅宗基本就是在这个时候，由那些认可佛教教义却“被