花又住这个房间，大直的四儿子就住在翠花的房间了，另外还有好几个兄弟就睡在新建的厅上，此时大直家里好像不缺房子了，不过，我经常去找翠花玩，听见她母亲说：‘天气大热了，这帮马蝼仔全挤在一起，睡觉时全身油滑油滑的，整晚无法入睡。那时候大落后了，房间没有窗，闷热的很，尤其是夏天热的要命，一般人也不懂卫生，父母日夜忙碌，对于孩子们的事是无法顾及。我记得大直家里的人经常骂阿敖：‘你看你颈里的颈蛇？’这些话我听见了也没有一点反应。因为颈里怎会有什么有蛇呢？当时的理解，有可能是大人爱骂小孩的贯话吧？后来，我长大了终于明白了，原来夏天房里更闷热，睡觉时就满身汗水，汗水粘在皮肤上产生的油滑，颈部是活动最多的地方，又是皮肤容易皱折的部位，那么汗液、皮肤脱落的皮屑和尘垢混在一起就形成在颈部上细长的污垢，这就是‘颈蛇’。

且说，大直的屋前几米之外有十数间房子，屋的座向跟全村的坐向相同，这排房子就是之前说的小祖堂了。据说，小祖堂诞生者也很富有，但此人我不认识，他有数千亩良田，每年收的地租无可计数，所以，他的金钱积储丰富，但是，他的儿子孙子们被村中某些人欺负，也就是需要祭拜祖先时要去叫别人前来开祖堂门，每次祭拜都要叫人开门，这还不要紧，要紧的是找不到人，更令人气愤的是，找到人了就说没空，借口多多，总之暂时开不了门，想想看，祭拜祖先这么简单的事也要求三跪四，谁不气愤？所以，就自己造屋另立祖堂了。在印象里吴婆住于祖屋东房，她好像跟大直的康子很要好，简直要好的如姐妹。

据说，吴婆是神电卫人，也嫁于当地，由于当地倭寇横行，大肆抢夺和侵害当地百姓…”“妹妹有见过倭寇吗？”“没有，有一次二狗婆说，有一年倭寇进入暗铺抢劫，她藏于草丛里听见咯咯皮鞋声音，之后，倭寇就走了，这才敢抬起头来观看，看见那些倭寇长的很高大，非常高大威猛。”“本来‘倭寇’的‘倭’字是指矮小的匪寇，但东瀛也有高大威猛的人吧？”“我不清楚，只是二狗婆这样说的，吴婆为了逃难已和家里人失散了。后来被本村的官龙娶了吴婆，官龙的前妻就康子给做媒那个女人，她死了之后官龙就娶了吴婆。可是，官龙前妻的儿子嫌弃她，要把吴婆赶出家门，无奈之下，吴婆只好住进了小祖堂屋了。小祖堂往北十多丈有一口大池塘，约五、六亩吧，池塘的水四季不干，鱼虾丰富，特别是野蚌又多又肥。村里的小孩子们每天都守住这口塘，但不是因为虾蚌的缘故，而是每天要放鹅到塘里，鹅是吃草吃素的，它们不是吃鱼虾。但鹅最喜欢玩水，缺水它们就很难活下去了，所以，无论寒风刺骨或逢年过节，孩子们都要光顾这口塘。再往北走几百丈有一条河，人称鸭池河，河起源于岭南陆川县流经藤蓬村，经过这里，再经过暗铺流入大海，虽不算大河，但四季水流不断，河水清晰透明，距离本村不远，所以给‘飞鹰觅食’村庄人中带来很多方便。人们最爱这条河了，早上女人到河里洗衣服、蔬菜什么的，热闹非常。

傍晚就是男人冲凉的好去处，除身体不健康的人之外，几乎所有男人都到河里洗澡，河的南岸有数百棵雪松，生长非常旺盛，树大无比，高数十丈，枝叶非常茂盛，热天路过的人都停下纳凉，不论东南西北风都尽纳其中，使人久坐不厌，留连忘返。全村的小孩子们也经常放鹅到河里，孩子们几乎哪里都不敢去，除下河游泳之外，其他时间都在雪松树下，秋冬天气，尽管寒风刺骨也是如此。

一天早上，父母把鹅放出了，一般鹅群也鱼贯地到塘里去玩耍，也几乎都是母亲叫喊:‘鹅去了啦，快跟着去啊，不然吃了禾苗又惹是生非了。’一般我会马上跟着去，也有时候慢一些。可是，这天母亲去忙了，我在家就想待会儿，主要是想吃点什么东西，因此，就慢些了。突然，有人大喊‘乌龟的鹅吃禾苗了！’连喊数声。要知道，鹅群吃了别人的禾苗这是极不简单的事情，一定得罚钱，而且一定遭到父母的打骂，因为有专门看管禾苗的人，此人是对面村的人，是村里给钱请他看管的，他外号叫魔鬼，真名好像是瞎漠，其容貌相当吓人，单眼、面黑、满脸横肉，几乎像一个随时袭击人的魔鬼。如果某家人的牲畜损坏或吃了某家人的东西，魔鬼就随时出现在你面前，所以有人喊鹅吃禾苗了使我大吃一惊，快步赶到田边，果然是自己的鹅，但愤恨那个叫喊的人，为什么呢？因为‘鸟龟’两个字，而且此人还是和家里是亲属，也就是牛六的大儿子狗市，是爷爷堂兄弟的儿子，也就是说，五代之前是同一个父亲，那么乌龟两字怎么会在自己人的口中吐