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第248章

当时我还觉得,这个莫盐是不是脑子有问题,诺奖都不要?”

“但是现在,我要为我之前的言论道,叶老真的是很有气概有骨气的文学大家。

是啊,诺奖就是西方钳制的产物,为什么非要用诺奖才能证明自己?!

“叶老的这份气量和胸襟,真是我辈楷模啊,决决华夏,能有第二个叶老么?!”

“传奇之所以是传奇,就是他的无法复制性,我是华夏作协的会员,都觉得作协风气不好

没有多少人把心思放在创作上,更别说下面的省作协和市作协了,估计更是乌烟瘴气!”

“叶老是我辈文人的风骨,叶老精神永存!”

直播间众人再度议论纷纷,被叶寻这份不想参与被西方裹挟的诺奖的傲骨感动到了,直播间的人气又增加了不少

涌进了不少新的观众!

叶寻看了其他人几眼,喝了口茶,笑了出来。

“好了,这些都是过去的事情了,我不需要诺奖,但不代表华夏其他人不需要。

不管怎么说,华夏还是需要一些国际奖项来提升国际影响力的。”

叶寻这话,让其他人都点了点头,深以为然。

“咳咳,都有点扯远了,小谋子,你是嘉宾,该你继续说你的故事了,说你怎么拍《红高梁》走上导演之路的。

“好的恩师,不过不得不说,你这个拒领诺奖,真的牛逼!”

张一谋说着伸出了大拇指,露出了笑容,准备继续开口了。

“咳咳,我先大概说一下《红高梁》的内容吧,可能很多人没看过。

这本书我当时拿到的时候,可是整整读了三遍,还做了一些笔记的。

“这本书以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景。

故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。

主人公余占鳌是一个热血汉子,身体里面充满了正义与野蛮。”

“《红高梁》从民间的角度,给读者再现了抗日战争的年代

展现的是一种,为生存而奋起反抗的暴力欲。023

“《红高梁》这本书,通过第一人称“我”的叙述,

描写了抗日战争期间,“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。

故事的主线是“我”的爷爷和奶奶,故事发生的主要地点是高密东北乡。

“我”的爷爷叫余占鳌,奶奶叫戴凤莲,至于高密东北乡这个地方。”

张一谋说到这句话的时候,也稍微停顿了一会,然后继续开口。

“在那封信中,恩师对其做过如下的描述:“最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龈,也是最英雄好汉最王

八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方,这就是高密东北乡。

“余占鳌这一人物形象具有一种动感之美。人们倾听那被摧残、被压抑的人性在呼唤。

一种灵与肉搏斗的呷吟,那是一种值得回忆和记忆的民族精神积淀的告诚

一种只有生长在红高梁土地上,才能体验到的关于人的价值。

关于民族精神、关于伦理道德、关于历史进程、关于整个人类生活本质的哲理。

恩师把这些深的哲理,都融入余占鳌追求自由及原生态的性格中。

使余占身上放出了独特的人性的光辉,在原生态的艺术中呼唤了人性之美!”

在认真研读《红高梁》,理解透书中人设后,我打算开始拍摄了,但随之就遇到了难题!

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