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第100章 关键人物半人神吉尔伽美什

我们华夏文明是特殊的,伟大的。

就算是在这个世界上,也是独一无二的存在。

在无数文明的神话当中,都不约而同的提到了大洪水的存在。

其它的所有文明,所有一切的文明。

都是坐以待毙,或者是祈求上天的宽恕,或者是最后得到神明的打救。

全世界范围内,只有一个文明特殊的。

那就是我们华夏文明,当面对大洪水的时候。

唯独我们是依靠个人的力量去征服大洪水,没有祈求神明。

不需要外部超凡的力量来干扰我们。

从大禹治水开始,我们华夏文明就是一个不屈不挠的,永远奋斗的文明。

敢于和灭世大洪水做抗衡的文明,勇于和天斗的文明。

这也是为什么我们的玄幻小说里面,会写到,我命由我不由天。

这是从我们文明一开始就决定了的。

为什么我们华夏没有宗教信仰,因为从文明最初的神话传说开始。

我们就是一个领袖和英雄崇拜的民族。

其它的国家只能够相信神明,只有用宗教来打救他们。

而我们华夏,不是没有宗教,而是我们不需要!

这也是为什么我们华夏大地上没有宗教的战争。

叶欢的话让大家从新关注到了这个人类的首部史诗《吉尔伽美什》

“这一切的内容,要从吉尔伽美什上面去看。”

“这里面就不得不提到其中最为关键的一个人物,恩奇都。”

吉什加美尔已经是被认为是半神的存在。

拥有人和神的血脉,这样的身份注定了他有不凡的经历。

“吉尔伽美什是传说中苏美尔时期乌鲁克城的领。”

“按照石板上记载的故事,起先吉尔伽美什是乌鲁克城的统治者,极度俊美又作恶多端。”

“他凭借权势,强女霸男,强迫城中居民构筑城墙,修建庙宇。”

“乌鲁克城里面的每个女人都归属于他,所有女人的初夜都要献给霸道的吉尔伽美什。”

“他专横残暴,但同时又凭借一己之力建立乌鲁克城的丰功伟业可以说构成了双重人格的性格。”

“苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己,天神就叫阿鲁鲁创造了一个足以跟吉尔伽美什对抗的善良半人半兽的英雄恩奇都,去与吉尔迦美什搏斗。”

“恩奇都降生在一个森林里面,半人半兽的存在。”

“在苏美尔的记载和壁画当中,恩奇都是一个牛头人身的存在。”

“起初的恩奇都强大无比,并且没有人性,吉尔伽美什想出一计,派了神庙中的神娼去同恩启都交配,借以消耗恩启都的精力。”

“恩奇都同美丽的神娼交配了六天七夜后,在她的引导下具有了人性和智慧。”

“这时的恩奇都有了人性却实力下降,善良的恩奇都同勇猛的吉尔伽美什进行了一场搏斗,未分胜负,他们相互敬佩并结拜为友,成为一体。”

“两人打算结伴而行一起除掉那些令百姓恐惧的怪物,两人翻越七座大山,来到了芬巴巴镇守的雪松森林。”

“吉尔伽美什向沙玛什祈愿换来八道飓风致盲了芬巴巴,他们在神的帮助下除掉了怪物。”

“解救了被怪物霸占的女神伊什妲尔。”

“伊什妲尔对吉尔伽美什产生爱意,并要求做他的妻子。”

“然而吉尔伽美什断然拒绝,他数落伊什妲尔对爱情朝三暮四、对情人弃如敝屣的丑恶习性,惹恼了伊什妲尔。”

“正当吉尔伽美什和恩奇都会到城邦中享受着人民的崇拜和欢呼时。”

“她到自己的父亲、天神阿努那里,要求用天牛去咬杀吉尔伽美什。”

“两人非常气愤并且在杀死天牛后将其心脏献祭给了天神沙玛什。”

“目睹了这一切的伊什塔尔站在乌鲁克的高墙上诅咒吉尔伽美什。”

“虽然吉尔伽美什英勇无比战无不胜,但他终究是人,能力有限,主宰权在于天上的神灵们。

神灵们宣布,吉尔伽美什或恩奇都必须因杀害天牛而被处死。

不久后恩齐都果然身患重病然后死去,吉尔伽美什十分悲痛,他感到死亡的可怕并寻求神的帮助。

吉尔伽美什试图去复活好友却失败,才认识到人的命运不可逆转,于是走遍天涯海角去寻求关于“生与死”问题的解答。

在乐园中太阳神沙玛什告诉他:你所探索的永恒的生命不会获得。

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