第八日，今天是锄好地的第二天，妯娌三人拿着锄头将三片菜地又翻了翻，这样能让地晒的更均匀，将里面的虫卵更彻底的晒死，今天再晒一天，明天就能种菜了。

翻完地，妯娌三人又去河边挑水，好几日没有找野菜了，一会还要去树林找野菜、捡柴火。

家里厨房和堂屋的墙补的差不多了，今日要将七个房间的地基挖了，挖完地基还要夯实，地基做好了才能在上面盖七间卧室。

村里随处可见的都是挖土和夯地的声音，大伙都干的热火朝天的。

大人们挖着土，家里的孩子将挖出来的土铲在竹筐里，一会倒在旁边，后面回填的时候还需要用。

挖的时候地下还会有石块，将差不多的石块挖出来，按大小装好，大的石块一箩筐，小的石块一箩筐。

全家老小一起上阵，挖了两天才将七个卧室的地基挖好，挖好后又将大的石块均匀的摆放在地基里，石块不够就推着车出去找，大的石块摆完了再将小石头撒入大石头的缝隙里，最后回填泥土夯实。

地基夯实了就在周围夯土墙，每天就是挖土、夯土、挖土、夯土、挖土、夯土。

一家子过得紧凑而忙碌，妯娌三人的菜地也种好了，种的是萝卜和白菜，还在周围种了一圈韭菜和大蒜，精心的照料着。

菜地种好后妯娌三人又开始编屋顶的草棚，还是像之前编茅草片那样，只是土屋的屋顶更大，需要的茅草片很多，需要不停的编很多。

很快八月就过去了，大伙的土屋也都起的差不多了，只剩下上梁了，村里的神婆孟婆子这下可忙了，不少村民带着菜干、柴火、粗面什么的，过去请孟婆子帮着算自家上梁的日子。

孟婆子高兴坏了，来者不拒，给啥都收，大家都是乡里乡亲的，逃难也没啥好东西的，孟婆子也不介意。

孟婆子在村里有两个儿子，只是做了神婆后就和家里分开住了，老伴在儿子成家后就走了，自己一个人住在村尾，还是这次逃荒才和儿子们又一起的。

到了山谷选房子的时候就又分开了，逃荒的路上看老二家的小闺女李念来还有几分天赋，就要了过来和自己学本领。

一个老婆子带娃子过要不了多大的房子，神婆的房子是自个的两个儿子帮着修的，将倒掉的墙夯起来，再加个茅草的屋顶就够了。

自家两个儿子上梁的日子，孟婆子一早就选好了，早早的就和自家的两个儿子说了。

自己这个婆婆平时不和媳妇住，偶尔还能补贴他们一点，两个媳妇对自己是一点意见也没有，还经常过来帮孟婆子收拾东西，带些野菜给她，平时家里有好吃的也会分一点过来。

因着平日媳妇们表现的好，孟婆子也舍得分东西给他们，这次算日子收的东西，有那收的多的，留下自己用的一部分，剩下的就给两个儿媳妇分了，两个儿媳妇高兴极了，一叠声的谢谢着孟婆子。

村民们夯完土屋，就去了树林里摸寻着上梁要用的木头，上梁的木头要又粗又直，弯弯曲曲的那种可不行，四周的树木还要越多越好，寓意多子多孙，如果是独木一根，就不能用。

砍伐梁木的时候，还不能破坏周围的小树，梁木伐倒时的方向要朝南，不能朝其他方向，这可都是有讲究的。

动工制梁的那一天，还要先点三支香，再放二响鞭炮，然后开始制作，目前在逃难，鞭炮找不着，也就不讲究那个了，大伙就找神婆买了三支香点上，神婆又小赚了一笔。

梁木制作完成之后，就选在孟婆子选的那一日上梁，上梁时高喊：“大吉大利啰！”

上梁前还要祭梁摆贡品，村民们逃难没啥好东西，也就是野菜、饼子、馒头，好一点的会拿出家里珍藏的糯米、腊肉等，祭梁结束后，大伙便用绳子将正梁拉上去。

抬梁或拉梁的时候，上梁师傅要唱上梁歌，高喊：“上啊，大吉大利！”在上梁的过程中，要将正梁平平稳稳往上抬，忌讳一前一后，高低倾斜。

将正梁放平稳后，将一袋“五谷彩袋”搬到屋顶，放在梁的正中，寓意五谷丰登，并将红布披在梁上，红布的底端缝上一双布鞋垫，寓意给新房主人铺垫家底。

梁上好了后，主持上梁的人将果品、食品等用红布包好，这里主持上梁的是村里的村长和族老们担任的，边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中，这个程序称为“接包”，寓意接住财宝。

当主人“接包”后，主持人村长还要将糖果、花生、馒头、铜钱等从梁上抛向四周，现在