八千年前，太清宫与文庙双方商议为此间天地取名太平，寓意人间太平。取名一事主要是文庙的君子贤人，各抒己见，为此读书人吵的面红耳赤，差点大打出手。

老夫子身旁坐着一个从一开始就未曾说话的一个青年开口说了句“人间太平。”不料众人很快又分成了两个阵营，一方觉得还是叫人间毕竟当时人族已然是世间最强种族，另一方觉得天下是亿万生灵的天下叫人间太过小气，双方差点又要动手。老夫子问身旁之人“你觉得如何。”

那人说道“学生觉得，还是叫太平好一些。”

老夫子当即一拍桌子说道“别吵了，就**叫太平天下。”

太清宫一方，倒是对此无任何意见，他们觉得，要说起名一事，还得是读书人。

三日后文秀巷众人凑钱帮李怀安下葬双亲。

曹回于当晚连夜驭虹而走，先去了一趟太清宫求见道尊，而后回了一趟文庙见了自己的先生。

李山夫妇下葬当天，太清宫和文庙同时向山上山下告知“太平录，太平八千年，李山，姜雯夫妇为太平人间舍身证道，特此昭告世俗王朝，山上宗门。”

下葬后第二日，李怀安早早起床，来到父母灵位上了三炷香，来到院中拿着父亲李山那柄黑色长枪，在院中耍舞起来，八岁少年身高不足三尺，长枪足七尺，再加上李怀安从未练过，所以犹如竹竿挑豆一般，好在气力不小在同龄之中也是少有。

曹回返回文秀县后来到李怀家门口，敲响院门，李怀安打开院门后曹回进入院中，并未言语，只是接过李怀安手中长枪，向前横扫，随后长枪意动，宛若蛟龙，曹回一身儒衫舞动手中长枪，竟是得心应手，若是修行有道之人见此定会以为，曹回修的不是儒家心法，而是枪法。

身定曹回将手中长枪还给李怀安说道“世间兵器修练之法与仙家术法，虽有不同，但是殊途同归，长枪养意，以意成道，除了需要练形还需养意。这柄长枪名为形若也是你父亲的意。”

“虽未炼化本命，却已是有灵，想来本就是打算留给你的。你身无枪意自是无法共鸣。”

李怀安有些恍惚然后说道“曹先生也会枪法？”

曹回摇了摇头说道“枪法一道，你的父亲九州大地闻名，我只是先闲暇之余钻研出来的小道罢了。”

“我父亲也是人们口中常说的山上神仙吗？”

曹回说道“不止你你的父亲，你的母亲亦是。”

说完曹回走到屋内对着桌上摆着的灵位行了一礼。

然后继续说道“山上修行法，共分三层，人魄，地法，天人，每层又各分三境，你父母是天人一境的起悟，又称参道境，至于为何来此做个普通人，此间隐秘暂时不能与你说。”

见李怀安没有说话，曹回探了口气说道“那日四人，每个人都以修道近万载，虽说已经远离九州，但是难免会留有后手，他们的目的本就是你，你想知道其中原由，只是先生希望你能尚有自保之力，先生力有所穷，未能救下你的父母，若是再不能护你长大，当有所托，此为失信。”

李怀安红着眼框对着曹回说道“学生明白了，先生做的已经足够，李怀安今后必当自勉，早日让先生放心，也想早日让自己安心。

曹回说道“读书求学一事，还当要刻苦文采未必出众，能识字，明理已是难得，至于修行一事，至于修行，前人已经走远，后人步小当快，只是要记得脚踏实地，脚下为实，才能走的更远。”

曹回说完伸出手，手中赫然两个竹制书简，递给李怀安后说道“天，地，人三层之间相隔犹如天渊，这两个书简一卷是，天地人三境的名称，以及先生的一些心得，一卷是简单的枪法，你可以先自行看看，若有不懂只处只管来私塾问我，你且安心守灵，游学之事可以延缓到过了正月初十之前。”

大齐王朝的民间习俗，亲友故去后为亡子女当为父母守灵十天，虽说李怀安一家是外来人，但是李怀安还是入乡随俗。

曹回走后李怀安来到门口坐到门槛之上，打开一个书简。

人魄三境，一境为炼体，二境凝气，三境为聚灵，聚灵境又分有入门和精深两层。

地法三境，一境为共鸣，二境脱凡，三境为练物，练物境同样又分有大练和心练两层。

天人三境，一境参道，二境悟道，三境合道。

李怀安看完后，打开第二本书简，上面有写有一些简单的枪法动作。李怀安觉得应该是曹先生给准备熬炼筋骨用的。