对于云南的摸查一直都没有停下来。

而且梁王的部下也没有像王布犁那样打仗有损招的将领出现，待到沐英回来之后，朱元璋就想着动手。

“布犁啊，咱看见那些老人相互约定想要赴京请命，为本地官员作保，希望他继续留任。”朱元璋站在船边有些感慨：

“朕受到了启发，百姓会不会挽留离职或被捕的地方官，挽留则说明地方官得民心，不挽留则说明地方官乃是不才者，正是民心所向，说明朕做的没错。”

王布犁看着鱼漂，头也不抬的道：“陛下的意思是什么意思？”

“咱觉得你懂咱的意思。”

王布犁便不说话了。

李景隆觉得他们二人说的话，他是真的不知道是什么意思，在一旁抓耳挠腮，可又没有人给他解释。

“朕想的是赋予耆老联名举报害民官员、绑缚害民胥吏与游民送官、入京为好官作保等特权，你觉得如何？”

“陛下为什么突发奇想，会制定出这种政策？”

朱元璋明白王布犁发问是觉得他的政策奇怪，遂解释：

“自古至今，官府有大事皆需向本地高年耆宿咨询，所以古人以德行超群，市村称善为标准，朕将一些本地老人选拔出来，让他们担任“耆宿”一职。

贤能的官员遇到难以决断的公事，便会将耆宿请来会商。

这些老人年纪大，经历多，做出的决策必定妥当。

如果明帝国的各级官府普遍重用耆宿，政务一定可以搞得很好。”

“陛下，这些有名声的老人不光是经历的事情多，他们放的屁也多，你在大元的时候，怎么不听他们放屁为大元尽忠呢？”

“你。”

朱元璋被王布犁的话气的呗呗的。

一旁的李景隆恨不得要捂上自己的耳朵，当成没听到这些屁话。

姑父他怎么想的？

纵然陛下制定的政策不合理，那也用不着说这些重话啊！

马皇后面带笑意，对于这个女婿如此不客气的话，很满意。

毕竟如今的朝廷当中，很少有人愿意给重八提这种谏言了。

阿谀奉承之辈越来越多，连设立的御史都不敢直谏天子！

“陛下，布犁在县衙担任多年的吏员与典史，定然知道许多基层的实情。”马皇后充当润滑剂，开口：“布犁，你给你岳父解释一遭。”

王布犁应了一声后，依旧瞧着鱼漂：

“陛下，我猜想你那些让耆宿参与地方治理，允准他们介入这么多基层事务，意味着陛下对耆宿的期望值很高。

既希望他们成为地方官府了解民情的渠道，也希望他们能对地方官吏起到监督作用。

效果也确实有一些，但我认为此举会让陛下失望进而一地鸡毛，最终转为废政。”

朱元璋虽然被王布犁的话气的胸膛起伏不定，但依旧耐心坐在马扎上，等着他的高见。

“人一旦有了微弱的权力，就会想法设法为自己谋取更大的利益，这便是人性。”王布犁先给朱元璋吃了一颗定心丸：

“我认为许多耆宿获得参与地方治理的权力后，并没有对地方官吏的害民行为起到监督与约束作用，反成了新的害民者，

而且他们很容易与官员相互勾结，耆宿的利益与地方官员的利益捆绑在一起，或者欺压外地来本地为官者，从官场上合理合法的压榨普通小民。”

王布犁又瞥了朱元璋一眼：“况且我记得今年陛下才宣布命文武官年六十以上者皆听致仕，怎么就想起要用老人来监督基层呢？”

在朱元璋看来，“老人治国”还有两大好处。

明面上是可以用他们丰富的人生阅历与社会经验为地方官府服务，还能降低大明的行政成本，省钱。

但是不能摆到台面上来说的好处，是老年人的心理特征与行为特征偏向求知欲低、厌恶求新求胜、回避冒险、安于现状。

反馈到现实生活中，便是老年人在为人处事上，往往要比年轻人更保守、更固执、更服从。

朱元璋致力于以知丁法、连坐法和路引制度等，造就一个物品流动性与人口流动性皆极差的静态社会，以老年人为地方官和基层管理者，正是最合适的做法。

年轻人追求富贵，追求娶妻生子，追求人生的各种可能性，便难免有意无意要去冲击朱元璋的静态社会。

但老年人不会，他们已经走到了人生之路的末端，相比挑战