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第六十章 大明儒家大学,吾道不孤

陈献章躬身一拜,拱手道:“敢问大人的主张是什么?”

理学的主张是格物致知,讲求万物之所以然,必有一理,通过推究事物的道理(格物),达到认识真理的目的(致知)!

至于理学的其他的天理之类的,张山风连什么意思,都懒得去想。

那是以天理去约束百姓的,所以被封建帝王所喜爱。

朱祐樘是很喜欢权力和金钱,但他跟其他的帝王不一样!

朱祐樘加明白:权力多少,在于武力决定的!

大明之外还有更为广阔的疆土,大明百姓不能再继续被理学束缚。

必须释放人们的思维,才能让火器进步!

那样才能展望大明之外的列强,他的权力才能再进一步!

所以,朱祐樘选择放弃儒家。

不过,他将忠君爱国的思想留下了,留在了大明学校的思想课程上。

他没有完全放弃儒家,而是将思想枷锁,压缩成了一门小课程!

这样做的风险很高,今后的人,可能没有传统儒生的死忠。

但是回报也非常值得期带,思想解放,科技会进步!

此时,陈献章问及主张,自然是想知道,张山风到底卖的什么药。

张山风一改笑容,非常严肃的回答:“我主张科学!”

陈献章一脸疑惑:“何为科学?”

张山风解释道:“科学本质就是,物竞天择,优胜劣汰,适者生存!

科学的主张,就是发现问题,提出问题,解决问题,推翻错误,总结问题!

科学就是,你看到的,你认为的,我教的,我说的,都不一定就是对的!

只有实践,才是对的!

科学主张,哪怕是大明学校教的,诸多大学教的,都有可能是错的。

只有学生自己去验证,去证实,才是正确的!”

陈献章皱眉,略带苛责道:“即是教学,自当要教正确的!

哪有人教授的,还不教正确的,岂非误人子弟,枉为人师?”

张山风飒然一笑,丝毫不以为意:“既然陈大人也主张提出问题,鼓励质疑,那么请问都是正确的,还质疑什么?

只有先认为,所有的东西都不一定是对的。

这样才能去质疑,去找寻结果。

那么,一番论证之后,被很多人证实了的东西,自然就保存下来,其他的自然被淘汰。

就像一个狩猎村,懦弱的猎人猎杀不到猎物,就只能离开,去找寻其他的地方,留下优秀的猎人。

这就是物竞天择,优胜劣汰,适者生存!

我主张,任何人教的东西,如果不是正确的,那么迟早被正确的取代。

如此这般,推陈出新,不断追求和改善,大明将一代代的进步,越发强盛!”

陈献章哑口无言,沉默了良久。

“扑腾!”

陈献章突然跪地:“学无先后,达者为师!

恩师,受老夫一拜!”

沃日!

别说身后的家丁,就连张山风都惊呆了。

收一个比自己大几岁的余寘做徒弟,已经很让张山风膈应了。

现在,还来个更老的,老得都快做张山风爷爷的老头!

这不是更加别扭?

张山风正在措辞,准备拒绝。

陈献章一把鼻涕一把泪的说着:“老夫研究学问,研究了一生。

枉老夫自以为精研陆公典籍,自问心学成就,已经打破先贤的纰漏。

没想到人外有人,天外有天!

今与恩师一番话,胜于三十年寒窗苦读,顿时如醍醐灌顶,茅塞顿开!

恩师适者生存的主张,以及提出问题之后,实践思想,解决问题的做法,比之老夫的主张,远远胜之!

朝闻道,夕死可以!

学生陈献章,愿追随恩师!

愿为大明昌盛,万代繁华,贡献绵薄之力!”

陈献章想为朝廷效力,这一点从成化朝,四十多了还在科举,五十五岁奔波老远来进城为官,可以看出他真的想做官。

同时,陈献章看不惯官场的勾结和**,自己辞官回家研究学问。

这一点也能看出,他是真的想做事,不是为了巴

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