识到自己过分了，刚才实在是没忍住。

病房门关上了，苏媛一回身就看到了陈千禾，只能尴尬地笑，也不知道陈千禾是否听到适才在病房内，她是如何欺负她祖父的。

陈千禾自然都听到了，除了尴尬，她却不敢气愤。

陈玉春教授之于闽筝的关系，就像一个家的家长一般，而自己是这位家长的嫡亲孙女，亲孙女都不愿意支持爷爷的闽筝事业，又有什么资格拦着不许别人嘲笑呢？

陈千禾发现，这时这刻，自己似乎并不能从闽筝的行列里择出去，闽筝掌门人是她的亲爷爷啊，谁打闽筝的脸就是打爷爷的脸，谁打爷爷的脸就是打她陈千禾的脸。

而她陈千禾，没资格发怒，没底气回击。

也许在爷爷心目中，她才是那个最让爷爷失望和伤心的人。

病房内，周小津重新坐回到陈玉春的病床前，他替苏媛道歉，安抚陈玉春的情绪，给他信心。

他说：“陈教授，您别在意苏媛的话，她有口无心，您别生她的气。”

陈玉春没和苏媛生气，他之所以深受打击是因为他知道苏媛说的都是事实，这才是他气馁的地方。

“她没有说错什么，是我力有不及。”老人眼角流下了眼泪。

遥想1950年的夏天，他在榕州偶然听到汤友璋先生的筝乐，一“听”钟情，立志学筝。演出后，他四处打听汤友璋先生的住所，功夫不负有心人，十七岁的他终于有机会跟着四十多岁的汤友璋先生学筝，此后，每逢放假，他都要千里迢迢去到汤先生家里学筝。先生见他求艺若渴，便引荐他认识了同时期另一位筝家——张永芳先生。

彼时的闽南，筝乐已不如早期盛行，弹筝人所剩不多，汤友璋先生是“汤家筝”的代表，张永芳先生是“张家筝”的代表，“汤家筝”与“张家筝”又是闽南筝的重要组成部分，两位先生知道陈玉春未来会当老师，便把“汤家筝”与“张家筝”的手艺全都倾囊相授，那些不对外传的珍贵曲谱也全都交到他手上，就是希望有朝一日他能将闽南筝发扬光大。

他学筝的历史，几乎与共和国同龄，这几十年来，祖国在一穷二白的基础上实现展翅腾飞，而闽南筝在他手上却只能低翔，发展远不如其他流派那么蒸蒸日上，当他意识到差距时，自己已然进入暮年。

为了给闽筝重争一席之地，他重新梳理学生时代所学的“汤家筝”与“张家筝”的筝艺，对闽南筝的演奏技法和特点进行深入总结；因为闽南筝曲的曲名多富有诗意，或似词曲牌名，他便对闽南筝曲进行了曲名源考，对乐曲的表达进行了更深层次的艺术提炼；在保留闽南筝曲古朴、典雅、幽静的艺术特点上，完善了乐曲的意境、形象、意象表达，顺应了审美的时代发展；此外，他举办“闽筝传承班”，创办“八闽筝团”，带领筝团，哪怕自费演出，也力求活跃于全国各大音乐舞台，以完成闽筝传承与发展的使命……

但，他垂垂老矣，终究是老骥伏枥。

就像马拉松的长跑，前半程落后了，后半程再咱们快马加鞭，也无法弯道超车，尽力缩小差距都几乎耗费他的全部心力。

老人躺在床上，挫败感如惊涛骇浪，劈头盖脸，一浪又一浪，叫他喘不过气来。

他从未感觉如此靠近那扇门，门的另一边便是另一个世界，那只手已经握在了门把手上，随时都可能转动。只要门把手一转动，门就会松开，他的身子就会从这边跌入门的另一边，那是另一个世界，黑咕隆咚，冰天雪地，再也无力改变和弥补一切的绝望，没有希望，只有真空。

老人已经感觉到了窒息，好在一只年轻人的手及时握住了他的手，给他带来希望和曙光、温暖和力量，他说：“只要活着，一切就还有机会。”

老人睁开了眼睛。

不知何时，他竟闭上了眼睛，他感到后怕，他已是耄耋之年，随时都有闭上眼睛不再睁开的危险，这一次他幸运地又睁开了眼睛，映入眼帘的是年轻人温暖、友善、俊美的面孔。

他对老人说，都说闽南筝与潮州筝、客家筝同气连枝，渊源不浅，闽筝与秦筝何尝没有渊源？

老人感到诧异，这在筝界领域，极少有人提到这种命题，也很少有人做这方面的探究。历史上，中原人士几次大规模南迁，衣冠南渡，八姓入闽，将丰富的中原文化带来闽地，使原本落后的闽西南地区渐渐繁华起来，中原筝乐正是随着中原人士的南迁，传播到闽西南一带。另外，历朝历代，北方艺人