与外界往来的，也就没有留下商业的痕迹，也就不因商业而去不断索取。因而他们总是有余的，而他们也并不感到有余，或者为有余而欣喜。

果园里的果子太多了，烂掉了，谁会在乎呢？让它们回归了山林，谁也不会将这看做损失。菜地里几株菜长得太老了，枯死了，也并没有谁特意去打理它们，无非是自然地生长着，自然地消亡着。山林里的干柴是取之不尽用之不竭的，人们每天砍掉多少枝干，来年它们仍会长出来，而山村人也并不会去砍斫那些几百年树龄的老树，因为除了造房或造船与家具，这些老树并没有什么用处，它们是鸟的天堂，也就成了猎人的天堂。

出山的路很远，很难走，山村的人们，一般听了这话，也就不愿再去出山，山外的人见了山村的偏僻，一般也不愿进来。这百十年下来，真正走出去的很少，而搬进来的便更少了，子黍他们家恰恰是唯一的一户，然而他们也很快融入了乡村，融入了这自给自足的世界里。在这个山村的世界，连货币的价值也没有，因为山村的环境是稳定的，若非遇到可怕的天灾，山村的收获永远是富足的。人们需要什么，说一声，便有了，因为富足者并不需要这种富足，山村的山和湖养着他们。这样一来，财富又有什么意义呢？山村人并不羡慕什么财富，却各自敬佩着各自的手艺，喜欢做木工的便去木匠那儿，喜欢学打猎的便去猎人那儿，喜欢刺绣的女孩子也各有一个能效仿的老嬷嬷，有的还能织出七彩的锦绣来，穿在身上像是彩虹。

这山村里也有医生，独自栽着一片药园，却不轻易看病，若是有人得了重病，他才开一些药方，平时的生活，全靠着邻里的供养，因为他是一心研究医药的，而四邻也很尊敬他，纷纷拿着有余的粮食来补他的不足。

村中也有教书的先生，却只教孩子们一些诗，写些文章，剩下的，老先生指指外面，全在这天地间了。这千百年来人们的文化，本就是从天地中来，到天地中去的，有的落进了书本里，却有更多的埋在世界上。于是孩子们只要认得字了，并不用背那些诗书，老先生要是抽他们背一首诗，他们背不出来，老先生也只是笑着让他们坐下。在他眼里是没有愚笨和聪慧的分别的，因为这和功名全不挂钩，大家只是觉得有意思，又觉得有必要，于是跟着先生读书识字，至于上课，却如同清泉流水，他自顾自讲着，学生也自由地听着，能听懂多少又有什么分别呢？

山村有些古老的遗迹，是只剩了断壁残垣的。听长辈说，这也曾有某某故事，然而大多和出走有关，这些荒废了的，似乎都是因为山村里的人，受了什么可怕的诱惑，出山去了，便再不回来了。偶尔也有回来的，却不愿在山村居住了，而是弄着些新奇的东西，在一个劲儿劝人逃离山村。那些人总说山村外的世界比山村大多了，人又多，市集又热闹，吃的喝的样样都好，甚至说山外的女孩子也比山村的好看，似乎什么都比山村好。

然而并没有多少人真的随他们去了，大多数人仍然过着这样的生活，外界在人们看来是神秘的，而更多是恐怖，虽然总有人怀着好奇去探索，可更多的人却甘心留在这儿，由少至老，轮回不止。

子黍一家虽然是从山村外来的，但是父母却很少提及山村外的事来，子黍生养在这山村里，因而也同山村里的人们一般，并没有想要出山的打算。他觉得在山村里一切是那么自然，那么随意，那么快乐。他可以纵情地笑，也可以大声地哭，虽然哭是很少的，那要被人取笑，然而他知道并没有人真心笑他，山村里的大人们看待孩子总是一样的和蔼。

今日清晨，阳光还未从纱窗落到子黍床上的时候，他便醒来了，早餐只匆匆啃了两根玉米棒，便跑出了家门。

山中的清晨微微带着点凉意，天上的晨光也因而显得清新，似乎呼吸一口都是甘甜的水露，整个人沐浴在烟雨之中。

子黍家靠山，清儿家靠湖，他一打开家门，便往湖的那边望去，月牙湖的雾气似乎小了一点，没有昨夜他记忆中那般的大，可还是迷茫一片，起大雾了。

几乎是毫不犹疑的，他便往清儿家跑，不知道清儿起来没有呢？她家中只有她和她娘，生活应该比常人辛苦一些吧？清儿的爹爹他小时候见过的，听说是一次在山里打猎失踪了，大约有十年，此后再没有出现过，清儿的家，也就比同村人更少一些欢声笑语了。

穿过有些泥泞的山路，就到了清儿家的门前。那是几间乡村最常见的土房，外围围着荆棘篱笆，内里有着几片菜园，还种着几株桑树。乡村中几乎每家都会种一些桑树，可以结出好吃的桑葚，而叶