君不见，《红楼梦》中，赵姨娘要求探春照顾自己的同胞兄弟，称其为探春舅舅。贾探春小姐是如何说的，哪个是我的舅舅，九省检点王子腾才是我的舅舅，他算是什么舅舅，姨娘也是知道的，他只是一个奴才罢了。

三国时，曹姓与夏侯姓出于同源，似乎是曹操祖先由夏侯族出继，或者相反。同姓不能为婚，是古代中国的铁律伦常，可是，曹姓和夏侯姓依旧世为姻亲，只因表面已经不是一个姓了。中国古代更看重伦常本身而非血缘实际。因此，无论张嫣是否为鲁元亲生，在礼法上，这对舅甥的阻力是一样大的。

这与张嫣的现代认知相悖。

因此，在帝后婚礼上，张嫣的心理活动，是针对这个悖论的。

哪怕世人反对，她也觉得，只要她和刘盈没有血缘近亲，他们就是可以在一起的。

哪怕世人反对。

必须承认，婚礼上的张嫣，心情还是很晦暗的。

她刚刚做了一个重大的人生决定，她不知道前路是好还是不好，但是，她需要继续往下走下去，于是，她的心理诚实的反映出了她的惶恐。她需要给自己一点信心。她需要让自己坚信自己是正确的。哪怕，这样的心理活动的确有点偏激。

张嫣也曾作出过努力，她曾经问过刘盈，“如果我不是阿母亲生，你是否就能爱我。”

当时的刘盈否定了她。

这便是当时的伦常给出的力量。

因为这个回答，再加上后来刘盈的反应，张嫣才真正绝望，以至于后来出走未央宫。

也许有人会问，张嫣为什么只用了一个问句，而不是明确的告诉刘盈，自己不是他的亲外甥女，让他再做选择决定。

我想，在这个时候，惯来勇敢的阿嫣还是有点胆怯了。她还是会害怕，害怕如果自己说了，不仅得不到刘盈的真情以顾，反而连过去的舅甥情都要失去。伦常与信念有关，但与感情无关。他们之间缺的不是感情的浓厚，而是信念的松动。

张嫣至少希望，就算她离开，在留下的刘盈心目中，她的形象依旧是美好的。

这也是她在最后的绝望中，唯一一点小小的坚持。

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接下来，我们来看看男主刘盈：

刘盈爱张嫣么，答案是肯定的。但是，刘盈是土生土长的古人，他自有他的道德准则和人生信念。

关于舅甥为姻，这个问题，很复杂。五伦中的确没有明确规定禁断，但我估计，在当时众人的认知中，这也是件不适合成就的婚事。有点像现在的律师钻法律漏洞。明明知道是不好的，但是法律的确没有明文规定，因此无法定罪量刑。

另外我们必须说一件事，西汉的时候，错辈为婚是很常见的。即贵族男女中，辈分相差有差的，依旧可以缔结婚姻，这个不受任何指责。

于是舅甥婚姻这件事，就出现了两极分化。心理宽一点的（如吕后），就心安理得，觉得有什么大不了，挺好的，还亲上加亲，永保张吕两家富贵呢。道德洁癖重一点的，如刘盈，就悲催了，此人纠结了很久，很久。

婚前的刘盈是纯粹将张嫣当做晚辈来宠爱的。婚后么，虽然尴尬，但是，他也必须得承认，阿嫣已经是他的妻子了，而且，与阿嫣相处时间长，日久生情。这情分，中间有多少是舅舅对外甥女，有多少是丈夫对娇妻，他自己也分不清，也不敢分。这段时期，他对张嫣的感情处在压抑状态，被那张叫做伦常的井盖给压着，不得宣泄。可以预见，如果这张井盖掀了，会出现一个爆发。

正因为他娶了阿嫣，而不能给阿嫣一个做丈夫的感情，所以，这段时间，他对阿嫣也很愧疚。这种愧疚，积压到最高点，就是天一阁当夜。

关于修改版中的天一阁事件，我是从阿嫣角度写的。阿嫣不愿意在春情撩拨下付出自己的身体，但是，如果刘盈有自主意愿的话，她是愿意配合的。为此，在觉得刘盈有意的时候，她决定试最后一次，放下自己的骄傲，用她自己的话说，这次，她真是卑微到尘埃中去了。可是，结局还是失望。为此，她极度失望而至于绝望，以至于第二天清晨就直接出走。

那么，没有直接描述的刘盈呢？

在当时的春药药效下，他是否真的有自主意愿？

我觉得，是有的。

关于刘盈对阿嫣的感情，刘盈有自厌，有自苦，有占有欲，有愧疚感。当夜，醉酒的作用和春药的药效下，剥去了他的理