人为什么会突然修好？这让宗泽等人想不明白。原来，金国汗王完颜阿骨打已经殡天，接替汗位的是弟弟完颜吴乞买，那么，完颜阿骨打为什么把汗位传给弟弟，而不是传给儿子呢？这主要是女真族有“兄终弟及”习俗。大辽国灭了渤海国之后，有数千渤海强宗大户及百十余万人被迫迁徙到长白山南侧，编入辽籍，被称之为“*真”；而散居于白山黑水之间，未编人辽籍的女真人，被称之为“生女真”。

生女真完颜部函普一支逐渐强盛起来，函普就是完颜阿骨打的先祖，而完颜阿骨打也是按照“兄终弟及”的习惯，继承其兄完颜乌雅束的首领之位，完颜吴乞买死后，传位于阿骨打长孙哈刺，直至金世宗时，这种“兄终弟及”才改为“父终子及”的传承方式。所以，新汗王完颜吴乞买一继位，立即与大宋修好，一是怕阿骨打刚刚去世，金国不稳，大宋趁机发难；二是韬光养晦，励精图治，以立他谋。

得知大军即将班师，众豪杰纷纷回自己的门派，岳飞汤怀王贵张显他们没有门派的束缚，自然没有立即动身的意思，遨游江湖这是肯定的，宗元帅知道岳飞要走，多番劝说，希望岳飞留在军中，但是，岳飞去意已决，宗元帅也不好强留。岳飞等四人迟走的原因，当然与思阳姑娘有关，此前隐匿在金人后方，几乎天天打仗，思阳姑娘没有多少时间与岳飞儿女情长，更何况，思阳姑娘还在师傅的眼皮底下，不敢妄为。后来岳飞发现，洪帮主时常来找思阳姑娘，而且对思阳姑娘有一种特别的喜爱，这让岳飞松了一口气。

别人都走了，只有岳飞四人还没有走，汤怀对岳飞说：“大哥，现在已经不打仗了，不如趁此机会，我们兄弟四人到金国游历一番，一旦金宋开战，想去都去不成了。”王贵是一个非常贪玩角色，一听要到金国去玩，浑身来劲，也跟着嚷嚷道：“对，我们到金国去玩，现在正是冰天雪地，千里冰封，万里雪飘，肯定是一番奇异景致。”

岳飞在三人的鼓动下，答应到金国去玩，当然，岳飞

的心思并不在游玩上，他主要是想到北国探听一些失踪武林人物的音讯，既然其他武林人物在中原探访，我们就到北国探访也未尝不可，这是岳飞的心思之一；其二，岳飞是想借此机会寻访义父，他曾听义父说过，十几年前，他中了金蛤之毒，是一位道人到长白山老君潭求来“冰莲花”、“冰莲子”救了自己，义父未了的心愿，是否与寻访道士，乃或是与老君潭那位世外高人有关，所以，岳飞对汤怀的提议，没有过多反对。

商量好之后，大家上马起程。从代洲到长白山需要一路向北，所以，既定好方向，四人信马由缰边走边欣赏沿途风光，三天后，他们又折向东，此时，寒冷的北国雪海茫茫，再往前走是一望无际的平原，但是，路已经被大雪覆盖，分不清哪里是路，哪里是田野，而且西北风越刮越紧，昏暗的天空低得让人压抑，四人没走多远，天上飘起鹅毛大雪，四人催马加鞭往前赶，这时，前方出现一个长亭，似乎是供来往行人休息的地方。四人没敢耽误，赶紧到前方的亭子里避避雪，由于野外无人，他们将四匹马拴在亭柱上，然后四人在亭子里活动活动四肢，抵御风寒。

他们刚刚坐下有一袋烟的工夫，从他们来的路上抬来三顶绿呢大轿，每顶大轿都有四个大汉抬着，在前面的一顶大轿旁，有一个媒婆打扮的老太太在前面领路，从轿杠的分量可以看出，每顶轿里都有人乘坐，尽管如此，而抬轿的十二名大汉却能健步如飞，似乎抬在肩膀上的不是大轿，仅仅是一件御寒的外衣，轻若无物，岳飞等人看在眼里，叹在心上：“咳！这真是人外有人，天外有天，十二个轿夫就有如此身手，坐轿的人武功可想而知。”

展眼间，三顶大轿进入长亭，领轿的老太太和轿夫们拍打身上的飞雪，然后，这位老太太借声问道：“几位小阿哥，想必你们也是被大雪所阻吧！不知你们是哪里人氏？到金国来，是做买啊？还做卖呀？”

岳飞见老太太发问，忙道：“哦！这位老人家，我们是沧州人氏，平时靠打把式卖艺混口饭吃，此次，我们兄弟四人是想到金国杂耍一番，为的还是混口饭吃。”“哦！原来如此，四位小阿哥年岁不大，有如此胆量，想必也

是练武之人吧！”老太太继续问道。

“哦！说起练武，真是愧不敢当，我们只是一些花拳秀腿，糊弄普通人还行，在行家眼里不值一提。”岳飞言道。“我倒听说沧州打把势卖艺的人有些真本领，顶个大缸，拿个圆木呀！让人看了这揪心。罢啦！今天大雪，有机会我老人家要好好看看你们的杂耍。”老太太似有遗