我们要去拜访的人是我老爸的老师，国内知道他的人可能少一些，但是知道他老实的人可是大有人在，就是那位大名鼎鼎的章太炎。章太炎是当年研究这种语言的先驱，所以我们必须要找他。

刘半农采访章太炎时，就问其对白话文的见解如何，章太炎说：“白话文不自今日始，我国的《毛诗》就是白话诗。历代以来，有白话性的小说，都是以当时的言语写出来的，写得最好的是《水浒》、《老残游记》等，甚至有用苏州话写的《海上花列传》。但是你们写的白话文，是根据什么言语做标准？”

刘半农侃侃而谈说：“白话文是以国语为标准，国语即是北京话。”章太炎听了哈哈大笑，问刘半农：“你知不知道北京话是什么话？”刘半农不假思索答说：“是中国明清以来，京城里人所说的话。”章太炎就以质问的口吻问刘半农：“明朝的话你有什么考据？”刘半农呆着无词以对。

章师就用明朝的音韵，背诵了十几句文天祥的正气歌，其发音与北京话完全不同，接着就说：“现在的国语，严格地说来，含有十分之几是满洲人的音韵，好多字音都不是汉人所有。”这番话说出，刘半农更呆住了好久，说不出一句话来应付。

万珊珊听到这里打断我的话：“我说呢，你对云馨姐还有我的问题不屑一顾，原来北京话真的早就没剩下多少了。”

我继续说：“中国的语言是相互掺杂一起的，尤其是在经过几次人口大迁徙之后。这方面章太炎先生研究的相当的透彻，我记得有本书中还详细解释过。打个比方说，现在山东人山东方言就分为两种，一种被称为胶辽官话，就是胶东半岛和辽东半岛的发音说话差不多。另一种就是中原官话又叫做冀鲁官话，就是河北山东说的语言。后者又和山西那边的发音差不多，因为明朝的时候山东已经是空无一人，才有了山西大槐树移民的。”

“那么那位章太炎先生真的会用汉朝人和唐朝人的语言讲话吗？”万珊珊半疑半惑。

我继续讲下去，章太炎又说：“如果汉人要用汉音，我也可以背诵一段汉代音韵的文字。”说完他就背了两首汉诗，许多字的音韵都与现代不同。他又问：“你知不知道现在还有人用汉代音韵或唐代音韵来讲话的？”这时，刘半农已听得呆若木鸡，这一问他倒振作起来，便说：“现在哪里有人用汉音来说话？”他说得好像振振有词的模样。

章太炎说：“现在的高丽话，主要语是汉音，加上了唐朝的唐音、朝鲜的土话和外来话，即是今日的高丽话。”接着他说：“还有日本话，主要的中国字，称为汉字，即是汉音，其余的联缀词，日本各地的土音，又加上了近代各国外来语，就成为现在的日本。日本人的发音，各处不同，以东京为正宗，汉音也最准。各道各县的发音，

连东京人也听不懂，这是你刘半农先生不研究‘小学’，不研究‘音训’，不曾研究过《说文》，所以你听了我的话，可能会觉得很奇怪。”刘半农面有赧色，无词以对。

说到这里唐云馨似乎明白了一件事情：“所以你说你用日语的思维听懂了一些词语，是不是就是因为这个缘故？”

我点了点头说：“没错，就是因为这个，这还是当初我去请教钱老爷子的时候他告诉我的。”

“那后来，章太炎还和刘半农说什么没有！”万珊珊听着十分有趣味就继续问我。

我笑着说：“当初钱先生还给我讲了，后边是刘半农挨骂的事情!”

章太炎又说：“我知道你曾经在北方的报纸上，征求过‘国骂’的字句及各地方骂人的话，第二天早上，就有人到你学校中，在课堂上讲出许多骂你老母的地方话。所以后来你就不敢再做这件工作，现在我来骂几句给你听。”

接着就说汉代的骂人话，是×××出于何书，唐朝骂人的话，是×××出于何书，直说到上海人宁波人，以及广东人的三字经，完全骂出来。看起来好像供给他资料，事实上把刘半农祖宗三代都骂到了。这时已超过午餐时间，刘半农同来的人就出来向章师作揖说：“我们麻烦老师很久，现在我们要告辞了。”

我讲到这里，不光是唐云馨和万珊珊，就连开车的出租车司机也哈哈大笑起来。其实这样的日子在中国历史上出了不少，拐弯抹角的骂人家祖宗三代的大有人在。中国的语言文字博大精深，不像是国外尤其是西方国家骂来骂去就是那么几个有限的词语。

“这些都是谁告诉你的。”唐云馨忍住笑说。

我回答说：“就是钱先生啊，他告诉我的。当时他也在场