也不由的对李泽生有了咬牙切齿的感觉。

可能平王爷同样也认为自己女儿的行为荒唐，因而她将受伤的女儿扔在别庄后从没有来关心过。倒是平王爷正君有时会来看看女儿，不过他也不常来。平王府与别庄间有段距离，座马车慢行的话要一个多时辰（大约二个多小时，这儿的计时是一天十二个时辰），一个来回就是一天了。可王府内焇烟正起，王君根本没法长时间的陪着女儿。说起王府的焇烟，实际上就是老一套的分家夺产之争。大瑞朝律例，非嫡女不可以继承爵位。平王有四个女儿。李泽生在女儿中排行老三。（这儿的男孩不算排名的）自从李泽生受伤以后，平王府后继无人。但没人继承爵位不代表没人继承财产。有人就想干脆将财产分了，成年的庶女也可以避出去单过。在这个节骨眼上，王君自然要坚守在王府内为自己还昏迷中的女儿争取利益。

王府的这些纷争并没有影响到李泽生，原因是刚开始时她在昏迷。好不容易丁淑媛接手，醒过来了以后又在床上躺了足足三个月。下床后就开始了艰难的复健过程。如同新生的婴儿，丁淑媛不得不重新经历从婴儿到成人的过程。慢慢的练习走路、练习手指功能，一点点的恢复身体，或者说是丁淑媛的灵魂一点点的学习掌控这个新的身体。在重生半年后，丁淑媛可以一口气打完一套军体拳而无任何不适。这时她才觉得自己完全成了这具身体的主人。也就在这个时候，她被告知所有平王府中满十五岁的女儿都分出王府单过了。

第3章 单过

2、单过

单过意味着自由的同时也意味着要自己负担生存所需。对于丁淑媛来说就意味着压力。有时她不免会想自己这个身体还不到十六岁就被父母扔了出来，是不是可以告王爷夫妇遗弃罪？当然这也仅仅是想想而已。穷人的孩子早当家。在大瑞朝，十五岁的女孩就可以成家立业了。但这不包括富人家的女孩，也不包括穿越成李泽生的丁淑媛。如果按灵魂的年龄来算，丁淑媛在另一个世界病死的时候已经四十多岁了。可重生到这个女尊社会，她还不满周岁。对重生的新环境，她还很陌生。不同的风俗、不同的社会形态、不同的生存方式都需要时间来适应。但残酷的现实是在她刚适应了这具身体的时候就被告知要适应这个世界，而且还要在这个世界独立求存。这就相当于要一个刚学会走路的孩子去奥运会参加长跑比赛。生或是死，在这种时候从来不是选择。丁淑媛面对压力与挑战时从不退缩。不服输是她前世的军人父亲传给她的生活态度。现在丁淑媛面前的路只有一条，就是了解这个时代、融入这个社会，在异世努力的生存下来。

令人高兴的是李泽生并非净身出户。分给她的财产是包括现住的别庄在内的六大块田产。田地租给人种。秋天收租就可以了。丁淑媛打着这个主意想当个几年的地主婆再说。如果没有意外的话地租应该不少。这个想法在看到账册时遭到了沉重的打击。因为意外还真是多。首先是这儿的农业技术实在是不行，以水稻田来说，每亩产量多的也就三百斤左右，少就只有百十斤。而且每年只种一季，这儿的人完全没想到轮种、套种、复种或是其它的增产方式。二是田里的收获除了农民要留，官府还要收一部分。在古代中国，有功名的人和有爵位的人可以免交官税。而在大瑞王朝，根本没有这种说法。税收面前，人人平等啊！交官粮就免不了有火耗。也就是说按规定你要交十担官粮，但实际上你要多交一点作为仓储、搬运的损耗。这多出来的交纳部分就是火耗。同时，火耗也是地方官与小吏们灰色收入的一部分。火耗的多少没有定例，完全由执行官吏说了算。这让习惯法制社会的丁淑媛很没有安全感。第三个意外就是绝收。说是意外，实际上这儿产生绝收的情况并不罕见。农作物的病害虫害、干旱水涝或是大风冰雹等原因都会影响收成，严重的就会出现一些地块绝收的情况。实际上，即使风调雨顺，每年也会有部分地因这样那样的原因收成不好甚至没有收成。综合以上种种，得到的结论就是当地主婆，吃饭生活可能没问题，但想掌握生活的主动权是不可能的了。如果遇到大的天灾使这个地区的所有田地绝收，或是遇到恶意收税的官吏，那么就麻烦了。

这个结论实在是令人沮丧。在别人看来，李泽生是个小富婆。有田有房，不用干活就能衣食无忧。可在丁淑媛看来，现在的生活是没有安全性可言的。大瑞朝的百姓大多靠天吃饭，有饭吃的时候就吃，没饭吃的时候就饿着。说的好听点是乐天知命，可是要照丁淑媛来说就是没有危机感，不知死活。这种生活状态是她不能接受的。