上道家的符箓，就算是陈吟这样初次接触修道的人，也能借用体内那一丝丝的法力来驱动，使出惊天动地、移山填海的道术来。

这便是玉石、玉简能够成为像纸币一样流通物的缘由。

而玉石、玉简的珍贵程度，与它自身的品阶有关，也与印刻在上面的符箓有关，这两样决定了一块玉石、玉简的价值。

空白的玉石、玉简一般都很受修士珍爱，不必细说，境界高的修士可以将高阶道术铭刻在上面，给自己的弟子使用，就彷如陈吟自己一般。

玉石、玉简的品阶决定着能否将自己目前使用不出来的道术印刻在上面，为自己所用，这一关键点，直接决定了上品、极品玉石、玉简极难得到，就算偶有现世，也会被各大门派以及世外高人给收藏起来。

这一论点是陈吟在天一正门中藏书院内看到的，可以称为修道修仙的基础教程，不能不看，不能不知。

既然玉器这么好使，怎么还会出现其他的法宝法器？

这个原因也很好理解，玉器的本质决定了它在作为最佳道门必须之物的同时，其质地也相当脆弱，一场势均力敌争斗下来，估计会耗损不少。相比之下，其他诸如钢铁炼制成的法器法宝，经久耐用，一次炼制成功，可使用无数次，其中的对比，也就让修道之人很容易做出自己的选择来。

而彷如李丰那样以折扇充作法器的道门修士不在少数，毕竟修士还是人么，总管有些别出心裁的奇思妙想，而且用作装点门面，折扇总比其他来的强吧。